难忘的火把节作文(通用45篇)

  无论是在学校还是在社会中,大家都经常接触到作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。你知道作文怎样写才规范吗?下面是小编为大家整理的难忘的火把节作文,希望对大家有所帮助。

  难忘的火把节作文 篇1

  今天是火把节,是楚雄州一年一度的节日。火把街在彝人古镇,爸爸妈妈要带我去彝人古镇逛火把街。到了火把街人可真不少,吃的、玩的、穿的都有,多得数也数不清。有扔球到桶里的,我很想玩一次,奖品是一个布娃娃,我想了想布娃娃是女孩子玩的,不是男孩子玩的,所以我就没玩了。

  我们走着走着,看见有人在卖干吃奶片,我走过去尝了一颗,嗯,真好吃!价钱也不贵,我叫妈妈买了一袋,我在路上一边走一边吃,我心里很高兴。

  我们来到毕摩广场,广场中央有一个大火盆,火盆里有很多木柴,正在熊熊燃烧,周围有许多的人,他们正在看舞台上的民族歌舞表演,他们演的可真好!周围的人越来越多,一个广场都要站满了,民族歌舞表演完了,接下来还有街舞表演,我都看呆了,有些动作我不会做,我们看完所有表演,然后坐着2路车回家了。

  彝人古镇真好玩,我今天真高兴!

  难忘的火把节作文 篇2

  “火把节”是哈尼等族的传统节日。去年暑假,我到亲戚家去玩儿,正赶上过火把节,真使我喜出望外。晚饭后,我便缠着哥哥姐姐带着我去观看。我们到时,天还没有完全黑下来,哈尼人从四面八方聚集到石林前的一块打草坪上,不少人都举着未然的火把。来观看的人非常多,不仅有年轻人,还有老爷爷、老奶奶和蹦蹦跳跳的娃娃们,许多旅游观光的外国朋友也来了。真是人山人海,热闹非凡。

  天渐渐黑了下来,几千只火把霎时点燃。一瞬间,这“光明之神”发出的火焰照亮了天空,照亮了石林,光亮如同白天一样。顿时锣鼓喧天,欢呼声响成一片,在美丽的石林上空回荡。哈尼人高举火把转来转去,一只只火把犹如一朵朵灿烂的星华。高举火把的人们,有时把火把排成一条游动的火龙,有时围城一个大圆圈。小伙子弹起了大三弦,姑娘跳起她们喜爱的舞。她们越跳越欢快,周围的人们和外国的朋友也加入了跳舞的行列,我也情不自禁地加入进去,跳啊,唱啊,每个人都沉浸在节日的幸福之中。

  难忘的火把节作文 篇3

  火把节是我国很多少数民族的传统节日,像彝族、白族、等。通常在农历六月,节期三天。当天人们会拿着火把一直跳舞。

  火把节第一天是祭火。这一天,人人穿着自己心爱的礼服,高高兴兴。村村寨寨都会宰牛杀羊,摆好宴席,五花八门的肉,又香又甜的酒,这些香味芬芳四溢,用它敬神,神也会赞不绝口。夜幕降临时,临近村寨的人们会在老人们选定的地点搭建祭台,以传统方式击石取火点燃圣火。然后,家家户户,大人小孩都会从祭司手里接过火把,沿着田埂走。第二天是传火。这一天,家家户户都聚集在祭台圣火下,举行各式各样的活动。小伙子们要进行赛马、摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗鸡比赛。姑娘们则效仿传说中的阿诗玛,身着美丽的衣裳,撑起黄油伞,唱起歌来跳起舞。第三天是送火。这是整个火把节的高潮。这一天夜幕降临时,人人都会手持火把,竞相奔走。最后人们将手中的火把聚在一起,形成一堆堆巨大的篝火,欢乐的人们会聚在篝火四周尽情地歌唱、舞蹈。

  火把节可真有意思,有机会我也要去参加火把节。

  难忘的火把节作文 篇4

  我国是一个多民族的国家,共有56个民族。每一个民族都是一朵奇葩,散发着诱人的香味,这香味弥漫着中华大地。其中,最具魅力的就是彝族了。

  彝族的魅力具体表现在火把节上。火把节庆祝共三天。

  第一天是祭火。在这一天,村村寨寨的人都要宰牛杀羊,欢聚一起分享,并且准备酒肉祭祖。到指定的地方拿起篙草扎成的火把,点燃祭台上的圣火。父母都带着孩子游走田边,向孩子讲述古老的传说。

  第二天是传火。青年们要骑马、斗鸡、斗牛、摔跤,而姑娘们就要唱起歌,跳起舞。在这一天最重要的活动则是选美大赛了。年老的长辈,要按照传说中的女孩一样善良、漂亮、温柔的美女,跟传说中的男子一样勇敢、强壮、勤劳的美男。再让美男、美女带动大家一起载歌载舞。

  第三天是送火,是把火把节推上高潮的时刻。夜幕降临,大家高举手中的火把,再把火把扔在一个地方,堆起一个火堆。所有的人拉起手,在火堆外围成一个圈,对着火堆一起唱歌跳舞。

  看着电视上这么高兴的彝族兄弟姐妹,我也恨不得钻进电视机里和他们一起载歌载舞。

  多么有趣的火把节啊!

  难忘的火把节作文 篇5

  农历六月,我们又迎来了一年一度的火把节,这天与往常不同,因为今年的火把节我是在外婆家过的,习俗很不同哟,下面我来给你介绍一下吧。

  大多数少数民族过火把节都是在农历的六月二十四日这一天。在彝族,有一个老祖先传下来的规矩:火把节一共庆祝三天,第一天不论男女老少必须在圣火坛下祭火,第二天要传火,第三天要送火。在这三天之内,村村寨寨都会宰牛杀羊,集体分享,并备酒肉祭祖。甚是隆重。

  差不多在晚上七时,天刚刚擦黑,我换上一身漂亮的彝族小姑娘的衣服,我们背着灶灰来到南盘江最大的晒谷场,知道我们为什么要背着灶灰吗?因为今晚要抹花脸,据说,在今天晚上,大家要相互抹脸,如果谁被抹的灰最多,那他今年就会有好运气。当时,我拿了一个盆,表姐分了一些灶灰在我盆里,一开始我不知道该怎么办,忽然一个比我大一两岁的大姐姐朝我脸上抹了一些灰,我的脸就脏了,吓得我“扑通”一声坐到地上。妈妈和爸爸鼓励我,我壮大胆子站起来,用手抹了一些灰,抹到我身旁的一个小妹妹脸上,不过这个小妹可惹不起,她急着问妈妈要灰准备“报仇”,就这样大家互相追着、抹着、笑着、叫着……玩得真高兴啊!

  除此之外,大家还会把带来的火把聚集在一起,表示大家在一起和睦相处。还有的人带着自家酿制的包谷酒,一边喝一边唱祝福歌,虽然我听不懂他们在唱什么,但那歌声中都表达出了对对方在新的一年里的祝愿。然后大家就开始围着几堆篝火,跳起欢快的摆手舞,开始庆祝火把节的到来。等广播里放起彝族的歌时,单身的小伙们的战争开始了,因为这时,就可以拖媳妇了。首先,小伙们先去和姑娘们搭讪,搭讪的主要方法就是对山歌,谁山歌唱得好,谁的机会就越多。不过同一个姑娘会被很多小伙子看中的哦。那么在这时你就要学会见机行事,他们和你对山歌时,你就要很机灵地给他应回去,最后的一票,就要看姑娘投给谁了。

  难忘的火把节作文 篇6

  从前大具有一个豌豆村,那里住有一群聪明、勇敢的纳西人。玉帝在豌豆村里种了许多百合花。

  有一次,村民说,我们可以种一些庄稼来自给自足。村民们就这样把玉帝的百合花连根拔起,种上了庄稼。玉帝知道了怒火直升说:“你们这些小子,竟敢把我种的百合花连根拔起,我要重重的惩罚你们。”玉帝叫了虫王商讨,决定在六月二十四日那一晚上,叫蝗虫去吃光那些庄稼。此消息刚好被一只鹦鹉听见了,就飞到了人间告诉一个纳西小女孩。小女孩听见了,说:“村民们,蝗虫要来吃我们的庄稼了。”村民们说:“如果庄稼没了,我们怎么生活呀?”这可怎么办呀!小女孩眼睛一转,说:“我有一个好办法,一些人去砍柴,一些人去做火把,晚上时,我们用火把去烧那些虫子,因为虫子肯定怕火。”

  六月二十四日晚上,村民们像往常一样吃了晚饭。突然,小女孩听见“嗡、嗡、嗡”的声音,小女孩突然明白一切,大叫“蝗虫来了!”村民们丢下筷子,有些人急得吃进去的饭都吐出来了。“大家快把火把点燃!”村民们一个个点燃火把,跑出家们,奔到田野,高高举起火把用力挥舞着。一只只虫子被火烧得“滋、滋、滋”直响,像放鞭炮一样,还有的虫子看见伙伴被烧成灰烬,吓得面如土色,立刻跑了。

  最终村民胜利了,从此以后人们把那天称为“火把节”。

  难忘的火把节作文 篇7

  我喜欢傣族的泼水节,我还喜欢汉族的春节,但我更喜欢纳西族的火把节。

  这个日子的起因源于:很久很久以前,天神子劳阿普在云河边游玩,忽然听到民间有丝竹歌舞之声。

  人间生活的美好幸福令他十分恼怒,于是便差一名天将到人间,要把大地烧成火海。这位天将变做一个老人到了人间,遇到一个背着大男孩、牵着小男孩的纳西男人。他不解地询问,才知道大男孩是别家的孤儿,小男孩才是这个男人的孩子。于是深受感动,心起怜意,不忍将大地毁灭。他就叫人们家家准备火把,到六月二十五日一齐点燃。

  这天,子劳阿普到云河边查看,果然见满山遍野都是火光,以为大地真的被烧毁了,方才罢休。纳西人因此躲过了一劫,免受焚族之灾。从此,就有了每年农历6月25日至6月27日纳西族传统的节日——火把节。

  火把节有三天,跟我们过春节一样热闹。其中第一天就是为过火把节做准备。为了更快更好的点燃木头,,所以纳西族人要把木头捆起来。他们捆木头很讲究,必须用铁丝、布以及一些彩色的手绢把木头捆起来,为火把节增加一丝生机。准备好了火把,还要在这天杀猪宰羊,为火把节准备一些好吃的。吃的准备齐全后,还要穿上新衣服,使火把节显示出万象更新。

  第二天白天,人们都会到街坊邻居家问候,互相观赏对方的火把,互相访亲问友,祝贺节日,到熟人的家里吃为火把节准备的饭菜,吃到了平时吃不到的美食。晚上,家家户户都高举着点燃了的火把,涌向农田中,照亮庄稼,盼望新的一年能五谷丰登。

  最热闹的就数最后一天了。家家户户都把房前屋后的火把放在个自己家门口,堆成以摞,再把那些火把点燃,成了火团,有的有两三米那么高,有的有两三层楼那么高,如果从高处往下看,家家户户的门前,广场上,巷子里,火团连起来就像一条闪光的腰带。

  所有的纳西族人,都围着火把,牵着手,在悠扬的笛声下,人们跳起了火把节的舞蹈,形成了纳西族最美的风景线。跳完舞蹈后,人们开始表演节目。节目没有舞台,不分场地,就在人群中表演了起来。

  你看,你看,一个个身强力壮的小伙子一个接一个地越过齐腰搞的火团,赢得了众人的喝彩;姑娘们身着靓丽的衣服,跳起了“阿哩哩”;杂技演员拿着火把,开始在天空中旋转。整个纳西族都沉浸在热闹中……人们在这优美的舞蹈中,结束了快乐的火把节。

  我爱我们汉族的春节,但我更爱纳西族的火把节。

  难忘的火把节作文 篇8

  岁梢寒夜,寒风呼啸。一道雷霆以千钧之势将横柯点燃,至此世上第一支火把诞生了,大自然的伟力也开始为人类所用……

  追根溯源,我回到云南,恰逢火把节。

  街边时有或年轻或年长的女子,身着蓝色小袄,花花绿绿的披肩上一朵朵绣花生机勃勃。她们面带笑容筹备着节日服饰,眯着眼睛聚精会神地盯着手中的衣服,一针一线都是红色的,似乎将火焰绣进了衣服中。她们脚边都堆积着一堆堆成小山的黑木炭,似乎都在积蓄能量,等着夜晚的奇伟磅礴的释放!

  “传说很久以前,天上地下相通。天神放出各种害虫到人间来吃百姓的庄稼,人间一位能吃铜铁的大力士俄体拉巴,在旧历六月二十四那一晚,砍来许多松树枝、野蒿枝扎成火把,率领人们点燃起来,到田里去烧虫,最终战胜了虫害,夺得了丰收。久而久之相沿成俗,形成了彝族的火把节。”一位面色慈祥、眼中含笑的彝族奶奶一边绣着衣服,一边给我讲述着这火把节的来历。

  到了晚上,漆黑的夜幕下一道道火光似乎要将山野点亮。在那山涧,溪畔,一对对有情人在黄色油纸伞下,拨动月琴,弹响口弦,互诉相思。而在那最广大的土地上,一道道人影举着火把,组成一条火龙。它正喷舞着火舌,身姿不停扭动。“咚咚咔!咚咚咔!”随着富有节奏的音乐,人们开始舞动着自己的身躯。他们身躯中包含着活跃的能量,正散发出无尽的光和热,流出的汗早就被那热量蒸发。红色的火光将每个人本就红润的脸庞映照的更加富有朝气,他们蓬勃生动的面庞本身就是一团团火焰,正在尽情地燃放。

  热情的族人将我也拉入其中,感受着周围火热的氛围,我也跟着跳了起来。耳旁的鼓点愈发的急促,随着一声巨响:“砰!”节日到达了高潮!所有人都将手中的火把扔到中间,地上亮起了一颗颗星星,像是不慎跌落人间的星光回归天际一般,与漫天繁星相融。一道道扭动的光亮中富含着强大的生命力,它不受约束尽情地扭动着身姿,释放着自己的光和热!每个人都尽情的歌唱舞蹈着,那每一个舞姿都充满了力量,每一个都是光和影的匆匆变换,每一个生命都释放着蓬勃的力量!

  炽热而磅礴,磅礴而广阔,广阔而又饱蕴着生命的光热,生命的热情!这便是从那亘古时代,从那高原土地一直传承下去的火光!

  自那以后,我便再也没有见过像那样的火把节了,不知能否将我的思绪通过漫天繁星送往那辽远的高原土地,让我再次见到那生生不息的火光。

  难忘的火把节作文 篇9

  外婆家的村头有棵大树,粗大、蜿蜒的树干直插云霄,枝头挂满了黑绿色的叶子,像一个天然的大帐篷。儿时的我估摸不出大树的年岁,对大树的枝枝丫丫也没有多少挂念,却对大树下那少有的热闹念念不忘。

  外婆家在南涧县乐秋乡鹿耳村,是个藏在深山的小村庄。小村里没有广场,大树便成了村里的广场。农村里活多,大树平日里都是冷冷清清的,只有逢年过节时,大树才会一改往日里的萧瑟。节日里,人们一窝蜂地聚集到村头的树前,抛开地里的谷子、圈里的牲口,享受节日的欢愉。在我印象中,最热闹的莫过于农历六月二十四的火把节了。

  小村子里的火把节,总归是有点简陋的。但村里年事高的长辈也讲究,见不得马虎。可以冷清些,习俗是一定不能忘的,扎造火把、接点火种、耍火活动……该走的程序都必须要走。火把节这一天,村里早早地就热闹了起来。我那时年幼,老早地就被打发出门跟村里的小孩去村头爬树了,没多少玩闹外的回忆,只记得那天村里的人虽然忙忙碌碌,脸上却都带着笑容。

  听外婆说,松树是在火把节前夕就早早砍好的,挑选成色、劈开晒干,节日到了就可以直接拿来用。松明子也是早前在山上捡的,顺路还可以再拾些半腐不腐的松柴,晒干后研磨成粉末就制成了松香粉,拿小袋子提在手上,撒火把用。正午的时候,村里的小伙们就把松柏扎成了大火把立在村头的大树旁,还在顶头挂上了两盏红灯笼。待到各家各户吃完晚饭,人们便带着自家种的水果,提上一袋瓜子,拿上烟花,一股脑的往大树的方向涌去。

  农村的火把节仍保持着以火熏田除祟、逐疫去灾、灭虫保苗、催苗出穗、祈求丰年、招引光明、迎接福瑞的民俗,所以在点燃火把之前,老人们都要先拿着自家火炉里点着小火把,顺着村边的田地绕一圈儿。夜幕降临,在一阵鞭炮声中人们拿出备好的明子点燃了火把,火光照亮寂静的山村,节日的氛围一下子就浓了起来。

  火焰熊熊,人们围成一圈,拉着手哼着歌跳起了舞,我跟着村里的小孩围着火把在人群里窜来窜去,抓一把松香,扔进火把里,看着一阵霹雳吧啦的亮光,心里乐开了花……我想这时要是从远处来看的话,黑压压的山头上独独亮着的这一簇火光,火光摇曳,宛如火龙映天,应该会十分动人吧。

  欢腾过后,青年男女上前点燃烟花,人们就地在大树旁坐下,吃着瓜果看着一朵朵绚烂的礼花在天空中闪烁、爆炸。外婆就抱着我,将我端午节系在手上的五色绳剪下来扔进火里。火光闪烁,一下子就吞没了彩绳,外婆轻轻拍着我的头说,火把会带走病痛、消灾解难,让我平平安安的长大。

  后来我长大了,去外婆家的次数渐渐少了,也很少能在外婆家过火把节了。县城里的火把节相比小村子热闹许多,有各色各样的商品,有漫天闪烁的孔明灯,有更加绚烂夺目的烟花,街道上也会竖起一排又一排的火把,每一个都比外婆村里的大。

  街道上到处弥漫着烟火的气味,人们欢笑着点燃硕大的火把,烧起篝火,举行盛大的歌舞娱乐活动,那番盛景,是小村不曾有的……但我更常想起的还是在外婆家度过的火把节,好像没什么值得怀念的地方,却又久久忘不掉。

  那年的火把节,那棵大树下难忘的热闹,至今都让我记忆犹新。或许节日适合储藏回忆,而回忆,最能重现节日的美好。如果有机会,我一定要再回外婆家过一次火把节!

  难忘的火把节作文 篇10

  世界上不同的地区有不同的民风民俗,但是最具特色的还是彝族的火把节。

  火把节的特色还伴随着一个美丽的传说。相传,很久很久以前,在四川的某个地方发生了一场很大的干旱,导致庄稼无法生长。有一年,庄稼却莫名奇妙地长了出来。正当人们欣喜若狂时,一个恶差来了。他逼人们交税,可是此时的`人们还有什么东西能拿出来交税呢?人们只好苦苦哀求,可恶差却豪不留情地要收走全部的庄稼。正当人们绝望时,一位勇士突然对恶差提出挑战,要与他比试摔跤。结果勇士将恶差活生生地摔死了。这个举动激怒了天神,他放出天虫去啃庄稼。那位勇士便做出了火把与它对抗。之后,每年的这天人们便燃起火把来纪念这位勇士,随后,才演变成了如今的火把节。

  火把节在彝族是非常隆重的。每年的这天晚上,家家户户的男女老少必定出去,而且每个人手上都拿着火把。到了聚集地点之后,他们就会点燃中间的木柴堆。熊熊烈火一下子就烧了起来,彝族人民就开始围着这堆火转圈,在转圈的同时,大家又唱又跳,热闹极了。他们还会选几个跳舞和唱歌好的,让他们围成圈表演。当然也并不是所有人都在唱歌跳舞,还有人会在周围摆上筵席,再找人一起来享用。真是非常快乐的场面!

  就这样,彝族人民在欢笑中迎来了火把节,也在欢笑中送走了它。

  正所谓五十六个民族五十六朵花,合起来就是一个美丽的大花坛,而火把节便让彝族这朵花变得更加美丽独特了。

  难忘的火把节作文 篇11

  我国是一个多民族的国家,共有56个民族。每一个民族都是一朵奇葩,散发着诱人的香味,这香味弥漫着中华大地。其中,最具魅力的就是彝族了。

  彝族的魅力具体表现在火把节上。火把节庆祝共三天。

  第一天是祭火。在这一天,村村寨寨的人都要宰牛杀羊,欢聚一起分享,并且准备酒肉祭祖。到指定的地方拿起篙草扎成的火把,点燃祭台上的圣火。父母都带着孩子游走田边,向孩子讲述古老的传说。

  第二天是传火。青年们要骑马、斗鸡、斗牛、摔跤,而姑娘们就要唱起歌,跳起舞。在这一天最重要的活动则是选美大赛了。年老的长辈,要按照传说中的女孩一样善良、漂亮、温柔的美女,跟传说中的男子一样勇敢、强壮、勤劳的美男。再让美男、美女带动大家一起载歌载舞。

  第三天是送火,是把火把节推上高潮的时刻。夜幕降临,大家高举手中的火把,再把火把扔在一个地方,堆起一个火堆。所有的人拉起手,在火堆外围成一个圈,对着火堆一起唱歌跳舞。

  看着电视上这么高兴的彝族兄弟姐妹,我也恨不得钻进电视机里和他们一起载歌载舞。

  多么有趣的火把节啊!

  火把节以隆重称著,誉为“东方狂欢节”。这天,人们盛装出席,并举行赛马、摔跤等多项娱乐活动。其中,彝族火把节最有特色……

  曾经有这样一个传说:彝族山寨一对情侣相爱了。魔哈贪图阿雅的美貌。阿查经奋战战胜了魔哈。魔哈不服,施计困住阿查。经乡亲相助,他回了家,发现阿雅的爸妈都被魔哈害死,而阿雅也惨死于山脚。阿查痛不欲生,带领乡亲烧死了魔哈。为纪念这天,人们称为火把节。

  彝族火把节一般两到三天。第一天:祭火,人们举着火把祭奠祖上,供奉各种神灵,大仙。第二天:传火。每家每户都会派一人(往往是青年)于各家传递火把。晚上,以村为单位,举行篝火晚会。所有人拉着手,围成一个圈子又唱又跳。第三天:送火。彝族人爱美的天性无人不知、这天,彝族的姑娘会打扮好自己,聚在一起。村里的长辈会作为评委选举姑娘们。经过重重选拔,最后一位获胜的姑娘会被大家祝贺,围着她唱歌跳舞。

  彝族的火把节没人不接受。热情的他们一定会请你加入篝火晚会,希望有机会我也能去。

  火把节——是纳西人民的传统节日。

  人们在火把节的前几天就准备好了各种各样的火把。第一天是在家装饰火把,有多美就装饰多美;第二天则是去亲戚家、朋友家祝贺节日,并各自谈论着自家的火把;第三天就燃烧火把,高举着火把走进田野,走进万家,给人民带来幸福,祝愿农田五谷丰登。

  第三天夜幕降临时,就到火把节的高潮了。

  这时人们欢呼雀跃,分外热闹。街上到处张灯结彩,洋溢着节日的气氛。人们身穿艳装,脸上都挂满了笑容。他们高举着火把,挤进人群,载歌载舞,好不热闹!他们融为了一体,高举的火把格外闪耀,把原来漆黑一片的夜晚一瞬间变成白昼。

  年青的几个小伙子跳起了火把舞,姑娘们也不甘示弱,高举着火把舞动起来。场内人山人海,人们举起袖子似乎一片云,挥一把汗就是一阵雨。整个场内灯火辉煌,,格外耀眼。

  午夜过后,人们又拿着火把游行,在每户人家的门口都放上一束还未燃尽的火把,以示祝贺。此时此刻,人们把整条街围了个水泄不通,他们擎着灯,舞着火把,欢呼着,条跃着。那欢笑声、歌声、尖叫声汇成一片。

  看那一束束火把,像一条游龙,到处乱撞;像一条青鱼,到处挪动;那微弱的光芒像一只只萤火虫般美丽。

  火把节这一天真是热闹非凡啊!

  难忘的火把节作文 篇12

  农历的6月24日是石林彝族人的火把节。这天夜幕降临时,从石林到昆明,从圭山到长湖,激情的歌声与雄浑的大三弦声交织在一起,构成了一道独有的风景。

  到了深夜,石林要举行一个“太阳”活动。人们在广场中心竖棵大火把,火把四周,堆放着堆堆干柴。火把正前方栽着一截经认真挑选、干燥易燃的树桩作为太阳的象征。太阳冒山之际,早已汇聚在场子中的人们,牵着手一起围着火堆跳民族舞,歌声响遍整个广场上空,人们各拿一根精选的小木棒,依次到“太阳”上“钻”木取火。不管谁“钻”出了火星,众人便蜂拥而上,用早已准备好的草绒、干树枝叶“接”点火种。并想法把火种移到柴堆上,把柴堆点燃。这时欢呼声、尖叫声响彻云霄,整个广场沸腾了。随即,各人用一把小火把从火堆上点燃火种,带回家中把各家的火塘点燃,称之种“太阳”。人们围坐在火塘边拉家常,其乐融融。

  第二天早上,姑娘们穿上特制的衣服,戴上华丽而又不失民间特色的帽子,穿上绣花的鞋子,一个个楚楚动人。小伙子们穿上民族的外套和裤子,脚上穿着舒适的布鞋,他们到山上对山歌。这天单身的姑娘和小伙都可以找到心爱的人了。到了对山歌的时间,他们你一句,我一句,对得好有兴致。姑娘们跳起了优美的舞蹈,苗条的身材在阳光照耀下更显示出了火把节的喜庆。在这天结婚的人还称“庆鸳鸯”,这就是爱情的象征。

  这就是石林的火把节,好玩吗?希望你明年不要错过!

  难忘的火把节作文 篇13

  在云南,许多民族都过火把节,而各自过法不同。白族火把节于每年夏历六月二十五日举行,白语称为“夫汪舞”,意为“六月狂欢”。无论城市乡村、山区坝区皆普天同庆。在白族人心目中,它是仅次于春节的最隆重的节日。除了村寨竖大火把的集体活动,家家户户都要准备佳肴美食、各种节日用品,嫁出去的姑娘都要回娘家团聚。节前,遍街卖的是火把节的标志物——用竹篾彩纸糊扎的小升斗、小火把、纸火香袋以及专供妇女用来染红指甲的凤仙花根等等,节日气氛非常浓郁。

  节日当天,人们停止一切生产劳作,男女老少都着节日盛装,纷纷汇集到竖大火把的地点,或村中广场,或本主庙、古戏台前,大青树下,在热闹的唢呐鼓乐声中,人们忙着扎制大火把,老爷爷们演奏洞经古乐,老奶奶们齐声念诵经文。当家妇女便要带着孩子备上盐、米、酒、茶到田间焚香祝祷,祝愿五谷丰登。

  每个村寨或片区都要共竖一株大火把,砍好一棵五、六丈高的火把树,通体用柴禾或竹子捆扎,插满五颜六色的小三角旗、红香,再挂上梨串、苹果、海棠等,称之为“火把果”。顶端还要饰以火把节的大型标志物——“连升三级”的“升斗”,上书“国泰民安”、“风调雨顺”等字样。“升斗”顶端彩旗飘飘,拱托着一支振翅欲飞的白鹤。竖火把之前,先由老人们以“三牲九礼”祭祀,行“三跪九叩”之礼。火把竖好后,暮色降临时,由德高望重的老人在唢呐鼓乐队的护送下从本主庙取来火种将火把点燃。 当熊熊烈焰升起之时,男女老少便载歌载舞绕着火把树转,孩子们争抢着烧落下来的火把果,意为迎祥纳福,青少年们个个手中舞起小火把,不断扑洒松香,飞出团团烈焰,互相追逐喷洒以示祝福,然后高举火把巡游田间。村里村外,人声鼎沸,火光璀灿,古人曾有诗赞云:“万朵莲花开海市,一天星斗落人间”。

  关于火把节的缘由,白族人认为主要是为了纪念柏洁夫人。传说一千三百多年前,南诏王皮罗阁为吞并洱海地区的其他五诏(小王国),设计以祭祖为名火烧松明楼,烧死五诏诏主。其中邓赕诏主夫人柏洁远见卓识,事先已预计不测,事后又忠贞不屈,为刨丈夫尸骨,十指皆刨出鲜血。故火把节时白族青年妇女都要染红指甲以示纪念。有的地区,火把节当天小伙子们还要举行跑马活动,海东一带还举行赛船,都是为了纪念柏洁夫人顽强的抗争精神。

  按民俗学的观点,则认为火把节是一种农事节日。白族自古为稻作民族,火把节乃稻谷抽穗时的庆祝活动。以火炬烧灭害虫,祝祷丰收。明代白族学者李元阳在《云南通志》中记道:“六月二十五日,束松明为火炬,照田苗,以火色占农。”此外,白族火把节也包含着一些生育观念。如火把树要由当年生男孩的年轻父亲提供,竖火把的坑要由当年生女孩的父亲挖掘,大火把上挂满水果,便是多子多福的象征。这一切都表明白族火把节是一个源于白族先民生产和生育观念的古老节日。

  难忘的火把节作文 篇14

  随着欢乐的歌声,大家各自点燃了手中的火把,我也勇敢的点燃了手中的火把,当我们将火把聚拢在一起,顿时数尺高的火光直冲天空,黑夜被照得亮如白天。火光照得大家的脸上都是笑呵呵的。只见穿着民族服装的小伙子们尽情地舞动着手里的火把,飞舞的火焰如条条的火龙在人群中穿来穿去,看得我是目瞪口呆,太厉害了!

  当火把熄灭时,广场中又开始了快乐的追逐,人们用手将火把灰烬抹在手上向好朋友的脸上抹去,意思是送去健康的祝福,只见许多叔叔阿姨哥哥姐姐们的脸都变成了包公,整个广场都充满了笑声。当然,我的小手也练成了“乌砂掌”加入了送福的队伍。

  望着那一团团跳动的火苗,多么快活的节日啊,多么有趣的节日啊!

  难忘的火把节作文 篇15

  吃过饭以后,差不多天黑了,火把节欢庆开始了,我看见了一位吹笛子的长者站在所有人的中间,这位长者可以算是他们村里比较有本事的人,因为他们吹笛子的手艺只传授给他的儿子没有儿子就传授给他信赖的人。

  在这位长者的旁边有一堆篝火,大家围成了一个圈在一起跳“踢脚舞”跳了好一会儿舞,人们拿起了火把在篝火上把火把点燃了,人们举者火把在田野上跑,我看见点点星光印着点点火光,他们的火把每到一个人身旁都要围着火把绕代表着吉祥、平安,大家都盼望秋天能有好收成我从他们的笑容中看见了他们秋收时的样子。

  这次火把节好有意思啊!不知道明年是否还能过火把节。

  难忘的火把节作文 篇16

  斗牛刚结束,骑士们便牵出一匹匹骏马,到马道上去赛马。比赛哨声一响,骑士们箭一般地冲了出去。每个骑士扬鞭催马,每匹骏马四蹄腾空,闪电般地疾驰。人们既紧张又兴奋地观看着。

  你看,老人们的笑脸像盛开的菊花,姑娘们的笑脸像出水的芙蓉,孩子们的笑脸像初绽的蓓蕾……

  啊!欢乐的火把节,你给彝家山寨增添了光彩,你给彝家人民带来了欢乐。

  难忘的火把节作文 篇17

  我不是编剧,不是导演,但是,作为一名地道的石林人,我也可以拍给你们与众不同的火把节小镜头。如若不信,现在就播放三个精彩的镜头让你相信。

  小镜头一:黄土飞扬的斗牛场上,有好几头牛,两头一对。人们双眼紧盯着场子上,生怕落下一点细节,嘿!一头小牛个小脾气大,冲着比它大许多的大牛宣战了,当然,那头大牛也毫不示弱,不知怎地,两头牛不约而同地向着对方冲去,两只尖锐有力的角顶住对方,身体前倾,四条粗壮有力的脚稳稳地抓住地面,使劲向前冲,两眼瞪大,发出“哞——哞——哞”的叫声,好像在说:“我最棒!我最棒!你没有我厉害!”其他的几对也在拼命地厮杀。顿时,黄土飞扬,人们助威、呐喊的声音,透过黄灰,透过人群,透过天,透过地。啊,虽然比不上巴西斗牛,但也称得上是一大奇观了。

  小镜头二:“噻啰噻啰哩噻噻,噻噻啰哩噻噻……”哇!激情四射的大三弦声早已穿破人群,响上了云霄,歌声是那么的优美,舞步是那么轻快。“叮叮当当,叮叮当当。”彝族服装发出迷人的乐曲,绚丽多姿的颜色让人眼花缭乱,独具一格的包头饰体现了彝族人民的风格。啊,虽不能登大雅之堂,但也是让人大开眼界的。

  小镜头三:夜晚的天空好美,星星公主们也来和我们一起欢度火把节。我们围着火把跳起了欢快的大三弦,大家你拉着我,我拉着他,不管认识不认识,知道不知道,手心都是热乎乎的;管他会跳不会跳,脸上总洋溢着开心的笑容。啊,笑过了、喊过了、跳过了、唱过了、累了、倦了,便躺在草坪上仰望夜空,黑幕上忽然出现五彩缤纷的火焰,是礼花,我们又站起来,拍着手说:“太美了,太美了”。“嘭——嘭——嘭”人们都把这美丽的瞬间拍下来。

  怎样?够精彩吧。

  难忘的火把节作文 篇18

  今天,我和父母,外公外婆、舅妈、姐姐,还有姐姐的外公,我们自驾游准备去云南旅游,我们的第一站是西昌。

  早上7点,我们就从家里出发了,爸爸开一辆车,舅妈开一辆车。我们的车在公路上盘旋,我和姐姐一路上说说笑笑,我们轮流着讲故事。不一会儿,我们都感觉累了,在不知不觉中我们就睡着了。汽车又开了好久好久,到了下午,我们终于到达目的地—西昌。

  我们首先去了一个叫邛海的地方,听爸爸说那是我们四川的第一大淡水湖。在那里我们只是照了一些相片就离开了。

  接着,我们又来到表演火把节的地方,哇!那里的人可真多呀!特别是游客最多,还有许许多多的警察和穿着彝族服装的人们,当我们到的时候,人们已经开始挥动着手中的火把了。我和姐姐都吵着要买火把,可是大人们都不给我们买,说不安全。我们只好站得远远的观看节日的热闹气氛。后来,父母拉着我和姐姐的手,加入进了火把舞的队列。欢快的音乐响着,我们都尽情的跳着,心情是无比的激动!不一会儿,我们又看见远处的山坡上,有星星点点的火,我吓了一跳,“糟啦!绿野葱葱的山上着火啦!"妈妈赶紧说:“这不是着火啦,是农民们在庆祝自己的节日,他们拿着火把在山林中穿梭。”哦!原来是这样,太有意思啦!我们过年是放鞭炮,他们过节是烧火把!

  火把节快结束的时候,爸爸又拉着我们回宾馆了。今天实在是太累了,我一定要好好的睡一觉,明天还要去看神奇的泸沽湖。

  难忘的火把节作文 篇19

  今天,我们一家人还有一些朋友一起去石林过火把节。

  开始出发了,在路上看到川流不息的汽车,也有很多电瓶车呢。又在高速上看到下面的火车在行驶,过了几个小时,终于到了石林风景区。下车一看人好多,车也好多……

  接着我们走到风景区的入口,先坐车到一站买票,买了票又坐车进去,到了里面我们就下车,开始走了上去,走呀走,走到了一个好看的地方拍了几张照片。有继续走啊看啊,走到半路,我看到一块熊掌石,又拍了几张照片,走累了,我们就休息了一会儿,吃点东西补充体力。又继续走,走到了出口,我们上车回宾馆了。

  到了晚上我们来到火把节了,我们买了火把就开始点了,点玩火把我们就去广场了,天上还有漂亮的孔明灯。我许了个愿,就回宾馆睡觉了。到了第二天我们就去汤池游泳去了。有了几个小时就回家了。

  这两天我真开心啊!

  难忘的火把节作文 篇20

  从那遥远的深圳,翻过那一座座高耸入云的山峰,一支支耀眼的火把正随着那山间的云雾竟相舞动,渐渐,一个个绚丽无比的园诞生了……,这就是大名鼎鼎的白族火把节。

  其实,火把节还有个关于由来的故事呢。相传在唐代,大理地区六诏之一的蒙舍诏首领企图吞并其它五诏,于是在六月二十四这天,这位首领假意邀请各位首领到松明楼祭祖,但邓赕诏主的柏节夫人看穿了那位首领的野心,但因为祭祖,又不得不去,所以她便在丈夫的手上戴了一把铁钏,后因此辨认出了丈夫被烧死的尸体。后来,蒙舍诏首领见柏节夫人貌美聪慧,便逼她为妾,柏节夫人假意答应,但她回去将丈夫的死体掩埋后,她便率众与敌兵浴血奋战,直至弹尽粮绝后投海而死,人们为了纪念她,创造了火把节。

  有着这么传奇的来历,风俗自然也是少不了的。每到六月二十五这天,许多地区的白族人民都欢聚一堂,通过树火把、点火把和耍火把等活动来预祝五谷丰登。首先,树火把,顾名思义,树,就是立的意思,在节日前夕,全村会竖起一根一二十米的大火把,上面安插一些装饰,意为“连升三级”,并到祖汶前扫墓。到了晚上,场面就热闹起来,老人们祭上贡品,小伙子们一个接一个攀上高竖的火把,用小火把将它点燃,刹那间,烈焰腾升,鼓声响彻云霄,场面热闹非凡。等点完大火把,最有趣的事就是耍火把了,只见人人都拿着一个小火把,见到人,就往火把上撒一点松香,然后,只听“轰”的一声,火光大了起来,朝向对方,没见过的人还会吓一跳呢。

  这就是白族的火把节,有着它的文化,有着那独特的风俗,有w着那古老的仪式,我相信它一定会流传千古

  难忘的火把节作文 篇21

  来吧,到我们广东粤西来吧,来和我们粤西人一起欢度独特的年例!

  我为你杀好了鸡鸭,我为你准备了鱼肉,我要让你美美地享受一番粤西的特色美食。

  我为你搭好了戏台,我为你请来了戏团,我会让你感受到粤西的传统文化。

  我为你买来了烟花,我为你连好了爆竹,我愿和你尽情地倾听粤西的声音。

  来吧,到我们广东粤西来吧,来和我们粤西人一起参加这独一无二热闹非凡的盛会。

  太阳还没起床,村子里就开始热闹起来。大家都摆好十几张大圆桌,满心欢喜地忙着准备节日佳肴。

  日上三竿,迎神的气氛越来越浓,能看到、能听到、也能闻到。随着一阵锣鼓声、呐声响起,众大神威武地坐在轿里,冉冉走来。鸣锣开道,鼓乐喧天、幡旗招展……香火燃起来、爆竹响起来、烟雾腾起来……摆好祭品,人们就开始叩头、祷告……

  丰富的供品在大神面前摆放着,拜祭完毕,人们把祭品拿回家,经过特别的煎炒、煮、制,然后摆上圆桌上,让大家享受一番。人们举杯相庆,满面春风。

  夜幕降临了,空中的小星星兴奋地眨着眼睛。孩子们,老人们早早地拿着小板凳来到了戏台前占好位置,等待着大戏的开始。人们陆陆续地来了,里三层,外三层地围在戏台前,戏台上的声音响彻云霄,鼓乐齐鸣;戏台下的人们饶有兴致,大饱眼福……人们的掌声、震天的鞭炮声和台上的戏曲声,都深深地印在大家的记忆里……

  来吧,到我们广东粤西来吧,来和我们粤西人一起纪念这个极具纪念意义的节日。

  人们不仅把“年例”当作一种习俗,而且习惯把冼太夫人像奉为神像。冼太夫是和平、吉祥的化身,反映人们向往和谐、安定、美好生活的愿望,这种风俗是经过数百年的演化而形成的一种纪念方式。而粤西人把年例看得比过年还重要,这显然是与冼夫人对岭南的经济、文化做出的巨大贡献是分不开的。所以年例不是一个简简单单的习俗,它是纪念冼夫人功绩的象征。

  怎么样?来吧,到我们广东粤西来吧,来和我们粤西人一起欢度这独特的年例。

  难忘的火把节作文 篇22

  彝族火把节,也就是彝族年。彝族人的眼里,火象征光明、正义、兴盛,象征着能够摧毁一切邪恶的强大力量。火把节是彝族人民欢乐、爱情和幸福的节日。三.香港年俗

  农历新年是我国传统上一个盛大的节日,相信无一个个中国人不识。然而,在香港过农历年,在习俗上和气氛上却和传统的截然不同。

  近年来,已很少香港人在农历新年时按传统在家里贴春联、年画的了,取而代之的则在一些商店或家中贴上“生意兴隆”、“出入平安”等的挥春。虽然如此,但贴挥春的原意和贴春联和年画一样,取其吉利之意,希望来年事事顺利,平平安安。

  此外,舞狮、舞龙灯等也会在一些新界乡村、围村中出现,在新年的市区街头上也很难看到的大型的舞狮、舞龙灯的表演了。至于放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁止的,不过自一九八二年开始每年农历年初二的晚上,在维多利亚港上都会举行盛大的烟花表演,这已成为这十多年来迎春的一个节目了。

  香港被称为“美食天堂”,春节有关吃的习俗也不少,而大部分家庭也会在春节期间吃“团年饭”,一般是在家里设宴,于除夕全家上上下下、里里外外聚在一起,享受晚饭。而饭后的一大节目,首选相信是逛花市了,农历新年期间,港九多处都设有年宵市场,其中以维多利亚公园的花市最大、最热闹。香港市民习惯于晚饭后一家大小逛花市,除夕夜时更是人山人海,摩肩接踵,大家一起欢度佳节。

  在香港过农历新年,最开心的莫过于收“利是”的小孩子了,在春节拜年时,到处可以听到“讨”利是的欢笑声。“利是”原为“利事”,取大吉大利宽好意头,同时也成为了春节时与亲人不可缺少的习俗。

  难忘的火把节作文 篇23

  今年暑假期间,爸爸带我回老家——大理剑川。剑川是大理白族自治州中白族人口最多的一个县。

  我们回家的时候,刚好遇到白族一年一度的火把节。听爸爸说,火把节是白族的一个重要节日,也是最为隆重的节日。火把节有着种种传说,流行最广的是《火烧松明楼》的故事。

  远古时候的六月二十五日这天,南诏王把其他五诏请到松明楼上祭祖,美酒歌舞让五诏纷纷醉倒,南诏王下令点燃了松明楼,烧死了客人,把一切都化成灰烬,侵占了这些小国的河山。洱海王的王后凭自己戴给丈夫的手镯找到了丈夫的遗体。南诏王还想纳洱海王后为妃,逼她成亲,王后说:“请让我烧了丈夫的皇袍就无怨无悔”。南昭王下令把柴堆点燃,火苗越来越高,香烟袅袅无语,美丽的王后身披锦绣长袍纵身跳入火海。为了纪念王后,每年农历六月二十五日这天要举行火把节。

  火把节这一天,只见我家四周的街坊邻居就纷纷忙碌起来:孩子们忙着准备松香面,以备夜晚使用;大人们忙着准备好小火把、纸钱、香烛、供品等物,到坟山祭祖扫墓。老家的农村里有个习俗,村里生了男孩的几家人相约,由几个新生男孩的父亲一起,上山砍火把杆。生了女孩的人家,女孩的父亲则忙着开挖火把杆坑。坑挖好,火把扎好,还要把各种各样的水果一个个缀结在火把上,大家就齐心协力把杆放进坑里竖起来,等待晚上点火把。据说这样做是对刀耕火种农耕生活的美好回忆,也是国泰民安、五谷丰登的象征。

  盼呀盼,夜幕终于降临了,整个村子里面的人都出来了。大家围在村头大火把底下,边唱歌跳舞,边等着当年生女孩的人家捧着大盘大盘的炒豆和糖果分给大家品尝,再喝着生了男孩的人家斟满的酒杯,痛快地畅饮。传说炒豆和糖果分到的越多,就意味着今年的运气就越好。村子里面的小孩们则拿着一支支用松明做的小火把,背上背着一袋袋松香面,在人群中窜来窜去快活地追着大人去撒火把:把燃着的小火把对着某人的脚,再拿一把松香面撒在上面,只听“轰”的一声,一团火球就会突然升腾而起,火苗直扑被撒人的脚杆,吓得被撒的人满脸惊愕,高声尖叫,手脚并舞,吸引来了无数人的目光。传说被撒到松明火球的人一生都会红红火火,平平安安,所以大家都十分乐意接受这种特殊的祝福。

  我和弟弟拿着爷爷早就为我们准备好的小火把和松香粉,也加入了他们的队伍当中。每当我们撒出一把松香粉时,那喷出的火就犹如一只只火龙在旋转,时而又犹如一朵朵盛开的烟花,时而又犹如用许许多多的蜡烛组成的大火圈……成千上万种花样,五彩缤纷,让人看得眼花缭乱,再加上风声、火声、爆炸声,小孩的叽叽喳喳吵闹声,大人、老人的吆喝声,整个村子都沉浸在热闹、幸福、祥和的氛围中!

  今年的火把节给我留下了深刻的印象,它让我看到了老家农村的一派生机勃勃的景象,体会到了在城市里面所没有的节日气氛,也看到了邻里之间的融洽的生活写照。

  火把节,欢乐的火把节,让我们大家永远难忘!

  难忘的火把节作文 篇24

  今天是我家乡一年一度的火把节,我非常高兴,因为火把节可以点火把。

  火把节的下午,妈妈带我到街上去买火把。一路上,我看见许多卖火把的人,一边喊一边卖,忙得汗流浃背。买火把的人争先恐后,非常热闹。我们买了两把火把和一袋松香高高兴兴往家里跑去。

  到了晚上,我们就到楼下去打火把。我们先把火把点燃,一会儿火苗欢快地跳跃着,急忙撒上松香,“呼”的一声,火苗就变大了,原来的火焰是蓝色和红色的,此时变成了紫色、黄色、红色和蓝色。火焰照亮了夜空,映红妈妈的笑脸。

  妈妈问我:“你知道火把节的来历吗?”我说:“不知道。”然后我们就回家去查资料。通过查找资料,我终于明白了火把节是聪明的白族人民为保护庄稼,消灭害虫而来的。知道了火把节的来历,我更喜欢勇敢的白族人民最普遍最隆重的传统节日--火把节了。

  这就是我家乡的火把节,非常的有趣。

  难忘的火把节作文 篇25

  我家乡的农历6月24日是彝族人的节日,叫“火把节”,地点在彝人古镇,很好玩的。

  彝族人过火把节的时候,会聚在一起吃本民族特有的羊肉汤锅,就是连皮带肉的整只羊的都煮在一起,打蘸水吃,喝一口羊汤,味道鲜美极了。到了晚上,他们会在彝人古镇的广场上集中来跳舞,中间还烧着一大盆火。彝族人穿着绣花的衣服,戴着绣花的帽子,和围裙,围着火跳左脚舞,

  他们边唱边跳,嘴里哼着彝族调子,跳三垛脚,男的弹三弦伴奏。他们跟着节奏跳,跳着跳着,我也学会了,还有许多游人们和彝族人一起跳呢。我也挤进去跳了一会,跳舞的人脸上都洋溢着微笑,一直跳到脚酸。

  我喜欢跳彝族的左脚舞,也爱火把节!你们也可以来彝人古镇玩哦!

  难忘的火把节作文 篇26

  我的家乡在大理,家乡有一个特殊的节日——火把节。这个节日只有我们彝族人才过,火把节是每年的农历6月25日,有的地方过二、三天。

  火把节的前几天家家户户都要去街上买火把,买来以后把火把晒到火把节的那一天。到了节日的晚上,人们把火把拿出来在自己家门口点燃,抓一把末香撒在点燃的火把上,火把马上燃起熊熊的火焰。人们一个撒给一个,这是祝福、吉祥的表示。火把节我们还买孔明灯,写上一些愿望放飞。街上很热闹,几乎家家户户都来逛街。大街上还竖起一排排高大的火把,大火把上还拴了一些鞭炮,火把烧到拴鞭炮的地方炮就会炸掉。原来家乡贫穷只燃一把大火把,现在家乡富裕了,街上燃起一排排的大火把,像一条条火龙,漂亮极了!晚上还燃放节日的礼花,有的像一朵朵美丽的小花,有的像满天的星星,有的像彩色的喷泉。

  我喜欢家乡的火把节,火把节真是个快乐的节日啊!

  难忘的火把节作文 篇27

  今日是我们凉山彝族人民最具特色的火把节的第一天,火把广场要举行隆重的打火把仪式。吃过晚饭,我和远道而来的雨琪姐姐,璇璇妹妹等一大帮亲戚就迫不及待的来到了火把广场。这里真是人山人海、热闹非凡啊!一堆堆熊熊燃烧的篝火旁挤满了跳达体舞的人们,欢乐的气氛让我也不禁加进到了其中,人们不分种族肤色,手拉着手随着音乐翩翩起舞,不时还伴随着阵阵欢呼声……

  正当我们跳得兴奋的时候,天空传来了“砰”的一声巨响,原来是焰火晚会开始啦!流星一样的焰火带着刺耳的呼啸声冲上了夜空,在深蓝色的夜空中间绽放开了一朵朵金黄色的绣球花,瞬间又消失的无影无踪。就在我们遗憾的时候,一条条“小金蛇”又窜进我们的眼帘。

  难忘的火把节作文 篇28

  假期,我和爸爸妈妈去了云南,我们游玩了大理、丽江,看到了大理、丽江如画般的山水,古老而又文明的古迹,还在云南民族村里赶上了一年一度的火把节。火把节是一种类似傣族泼水节的节日,相传是聪明的黎族人保护庄稼消灭害虫而来的,从每年的农历六月四日开始,要连续狂欢三天三夜呢。

  当我们进入到民族村时,看到村里的房前屋后都有用松树、藤条、干稻草堆积而成的巨型火把,有的还被彩纸花布装饰着,进入火把节活动广场看到里面真热闹,男女老少们手持白色的藤条,围在一个巨大的篝火堆边看前方舞台上的人表演,舞台上灯火通明,穿着民族服装姑娘和小伙子们在上面唱着歌翩翩起舞,舞台下的人们就跟着他们的动作一起跳,我们也跟着音乐的节奏跳了起来,虽然动作不怎么好看,嘿嘿!

  随着欢乐的歌声,大家各自点燃了手中的火把,我也勇敢的点燃了手中的火把,当我们将火把聚拢在一起,顿时数尺高的火光直冲天空,黑夜被照得亮如白天。火光照得大家的脸上都是笑呵呵的。只见穿着民族服装的小伙子们尽情地舞动着手里的火把,飞舞的火焰如条条的火龙在人群中穿来穿去,看得我是目瞪口呆,太厉害了!

  当火把熄灭时,广场中又开始了快乐的追逐,人们用手将火把灰烬抹在手上向好朋友的脸上抹去,意思是送去健康的祝福,只见许多叔叔阿姨哥哥姐姐们的脸都变成了包公,整个广场都充满了笑声。当然,我的小手也练成了“乌砂掌”加入了送福的队伍。

  望着那一团团跳动的火苗,多么快活的节日啊,多么有趣的节日啊!!

  难忘的火把节作文 篇29

  今日我们来了一场火把节,你知道为什么说是火把节,这可以问问袁梦琦。

  今日我们在北区草原上玩,无意中发现了一个扫把,袁梦琦说烧了吧!后来用自己的打火机把扫把点燃,好像一个火把,袁梦七让我们一个一个试试火把,有人说像火把,有人说像火炬,真是千姿百态,王军章的爸爸来了教训了我们一顿,说明不让玩火把了!

  从这件事我知道了,火是有一定的危险性!

  难忘的火把节作文 篇30

  今日是大理的火把节,是全世界最疯狂、最有趣、最好玩的一日。

  天开始变黑了。慢慢地,有些人开始点火了,火把插在街道旁边,大的火把有两个大人那么高,大人的大腿那么粗,上面插着各种颜色的小旗子。大家把打火机凑到火把上,然后点燃火把。

  大街上,人山人海的。人们手拿一袋松香,把松香倒到火把上,火就会立刻变大,还会出现“刺拉刺拉”的声音。还有些人拿着火把在人群中奔跑,也有的人拿着火把在旋转。

  火光一会儿从左边扑来,一会儿从右边扑来,吓得我们路也不敢走了。我们选择了一条漆黑而又阴森的小路,想避开火光走回旅舍。但是,那条小路太黑了,我们又不敢走,还是去走那条“火”路吧!我们靠着一间间商店走,一会往左靠,一会儿往右斜,我觉得这条火路好热呀,觉得自己像在火山的岩浆里浸泡似的。

  我们回到了旅舍,像喝了回味茶一样的,晚上做的梦也是关于火把节的事儿。

  难忘的火把节作文 篇31

  火把节是我们彝族的传统节日,火把节的时间是农历6月24日到26日,节期三日。

  关于火把节由来的传说,是彝族英雄斗败天神恶魔,团结民众与邪恶和灾害抗争的故事。

  火把节一般历时三日三夜,分为迎火、玩火、送火三个阶段。在火把节期间,男女青年点燃火把到村寨田间,用火光驱除病魔灾难。第一天为“都载”,这一日,家家户户都会先杀鸡,后宰羊杀猪,以酒肉迎接火神、祭祖。在外面的人都要回家吃团圆饭,一起围着火塘喝酒,共同分享欢乐和幸福。第二日为“都格”。这一天,成千上万的人都聚集在一起,组织赛马、摔跤、爬杆、射击、斗牛、斗羊、斗鸡等比赛。晚上,人们就围着篝火尽情地跳啊唱啊,直到深夜。第三天叫“都沙”。这一天人们手持火把,走到约定的地方,聚在一起举行送火仪式,以祈求家宅平安,六畜兴旺。

  火把节是点燃圣火,以祈求来年风调雨顺,是丰收的重大节日。我们小朋友最喜欢过。

  难忘的火把节作文 篇32

  火把节——是纳西人民的传统节日。

  人们在火把节的前几日就准备好了各种各样的火把。第一天是在家装饰火把,有多美就装饰多美;第二天则是去亲戚家、朋友家祝贺节日,并各自谈论着自家的火把;第三日就燃烧火把,高举着火把走进田野,走进万家,给人民带来幸福,祝愿农田五谷丰登。

  第三日夜幕降临时,就到火把节的高潮了。

  这时人们欢呼雀跃,分外热闹。街上到处张灯结彩,洋溢着节日的气氛。人们身穿艳装,脸上都挂满了笑容。他们高举着火把,挤进人群,载歌载舞,好不热闹!他们融为了一体,高举的火把格外闪耀,把原来漆黑一片的夜晚一瞬间变成白昼。

  年青的几个小伙子跳起了火把舞,姑娘们也不甘示弱,高举着火把舞动起来。场内人山人海,人们举起袖子似乎一片云,挥一把汗就是一阵雨。整个场内灯火辉煌,,格外耀眼。

  午夜过后,人们又拿着火把游行,在每户人家的门口都放上一束还未燃尽的火把,以示祝贺。此时此刻,人们把整条街围了个水泄不通,他们擎着灯,舞着火把,欢呼着,条跃着。那欢笑声、歌声、尖叫声汇成一片。

  看那一束束火把,像一条游龙,到处乱撞;像一条青鱼,到处挪动;那微弱的光芒像一只只萤火虫般美丽。

  火把节这一日真是热闹非凡啊!

  难忘的火把节作文 篇33

  我们国家有56个民族,56个民族都有各个民族的特色、习惯。比如:蒙古族的“白节”、藏族的“女儿节”、苗族的“开年节”等等。那我就个大家介绍一下彝族的火把节吧!

  关于火把节的来历,路南一带彝族传说,古时有个魔玉残酷迫害百姓,群众忍无可忍,便群起而攻之。但魔王堡垒久攻不克,于是改为用羊群火攻,就是在每只羊的双角和后腿绑上火把,驱羊进攻,结果获胜,人们为了纪念这次斗争胜利,乃于每年夏历六月二十四日耍火把相庆,由此形成了火把节。

  火把节一般在农历六月二十四日开始举行,历时三天三夜。

  早在火把节的第一天,彝族村寨里家家户户都要在门前竖立若干火把,准备活动使用。同时在村寨附近选择一块开阔地,在地中央竖立一根长10~20米的青松,青松顶端横放一根挂满红色纸花的木棒,缘青松四周用易燃柴草堆砌成一个类似于宝塔形大火炬,作为活动场所。第一天是祭火,家家户户举着火把游走于田边地角、并且杀牛宰羊。

  第二天是传火,这一天男男女女聚集在一起选择配偶,展示才艺。所以有人称为“中国第二个七夕节”。

  最后一天是彝族传统火把节的第三天,也是最后一天。彝语称之为“都沙”,意为“送火神”。 傍晚,节日活动的主持人率领锣鼓队敲锣打鼓,寨中各家闻听锣鼓声即出门点燃火把,男女老少举着火把向活动场所汇集。人们到齐之后,主持人一声号令,大家举火把向宝塔形火炬奔去,将其点燃。一时火光冲天,欢声四起,大家各举小火把围着大火炬,跳起“丰收舞”,唱起丰收歌,载歌载舞,热情奔放。

  在狂欢夜观赏了盛大焰火晚会的美国游客詹姆斯?艾普说:“这些灿烂的烟火是我出生以来看过的最美的!”为了过中国的火把节,他和朋友专程从家乡远道而来。

  火把节是中国彝族最隆重、最热闹的节日,在中国最大的彝族聚居区——凉山彝族自治州,火把节这一延续千年的传统,在一年一度的火把狂欢、彝族选美、摔跤、“朵洛荷”等彝族特色活动中,在现代社会的不断撞击下得以传承。

  难忘的火把节作文 篇34

  今天是我们凉山彝族人民最具特色的火把节的第一天,火把广场要举行隆重的打火把仪式,吃过晚饭,我和远道而来的雨琪姐姐,璇璇妹妹等一大帮亲戚就迫不及待的来到了火把广场。这里真是人山人海、热闹非凡啊!一堆堆熊熊燃烧的篝火旁挤满了跳达体舞的人们,欢乐的气氛让我也不禁加进到了其中,人们不分种族肤色,手拉着手随着音乐翩翩起舞,不时还伴随着阵阵欢呼声……

  正当我们跳得兴奋的时候,天空传来了“砰”的一声巨响,原来是焰火晚会开始啦!流星一样的焰火带着刺耳的呼啸声冲上了夜空,在深蓝色的夜空中间绽放开了一朵朵金黄色的绣球花,瞬间又消失的无影无踪。就在我们遗憾的时候,一条条“小金蛇”又窜进我们的眼帘。

  五彩的焰火给彝族人的火把节增添了无限节日的气氛,真是“火树银花不夜天”啊!

  难忘的火把节作文 篇35

  又一年中秋节到了,也是我们又一次欢快的火把节。

  这天晚上,我和姥姥去姥姥家空田里放火把,我姥姥怕我不安全,所以也跟我一起去放火把。我又想叫哥哥陪我去,可哥哥说他不想去。我生气地说:“你不去就算。”于是我叫我的同伴朱志杰陪我去放火把,我俩可好了!他一听高兴地说:“好啊!”

  他先用打火机点火把,点着了,就帮我点。可我的火把点不着,于是他就把旁边的草点着后,再给我点。“太好了”。我的火把也点着了,我把火把上下舞动,火把就象一条龙围着我绕来绕去。

  人家小伙伴看见我们在放火把,他们也来放火把。顿时,天上就象无数条火龙围着我们绕来绕去似的。我们玩得很晚,直到姥姥说:“不早了,赶快回家睡觉吧。”我才离开空田,我真舍不得这个火把节,我盼望着明年的中秋节快快来到。

  难忘的火把节作文 篇36

  “露从今夜白,月是故乡明。”寒露过后,金桂飘香,明月悄悄丰腴,秋风习习送爽。每当中秋临至,一股浓浓的思乡之情蔓延,记忆中又浮现出儿时过火把节的情景。

  我的家乡,位于颍上南部,淮河北岸。这里气候宜人,水源丰富,土壤肥沃,民风淳朴。当地居民以农耕为主,除种植麦子、水稻、大豆等粮食作物外,早些年还惯于种麻。七月盛夏时,人们将收割的麻浸于沟塘中进行发酵,待麻衣与麻秸分离后,将麻衣从麻秸上脱下,再经晒干。洁白干脆的麻秸,一捆捆,一排排,斜靠在墙边屋角,静静的,等待一场火的欢喜盛宴。

  一轮圆月才刚上梢头,性子急的孩子们已经按捺不住,一边竖着耳朵听外面的动静,一边三口两口吞着月饼和零食,一颗雀跃的心早已飞出窗外。院子里,堂屋前,大人们已经把麻秸用绳子扎成火把。火把粗细不等,五六根是一把,十几、二十几根也是一把,皆随个人喜好。吃罢中秋团圆饭,家家户户无论老少,或扛、或举、或抱着火把,朝镇子主街的方向涌去。

  这是一条横贯东西的街道,街很长,两头还带着弯儿。远望去,已有星星点点的火把燃起,趁着风势,时而灿烂夺目,时而内敛含蓄,似夜晚长空中忽明忽暗的星。银色的月光倾泻而下,打火把的队伍也越来越壮大。那“一点点”很快变成了“一簇簇”,“一簇簇”又迅速变成满街流动着的“火树银花”。燃烧的火把,映红了一张张微醉的笑脸,欢呼吆喝声,打趣逗乐声,追逐嬉闹声,此起彼伏,不绝于耳。镇子东头的王二婶和镇子西头的李大娘,平日里各自忙碌,这会照了面,唠起了家常;学校院子南边的苏姐,遇见回家过节的钟同学,瞧她们那个亲热劲儿!丁家老大和张家老三,前天还因为耕地的事闹得不愉快,现在正在街角有说有笑,你一口我一口地吸着一个旱烟袋!卖菜的王大爷,儿子生病住院,家里积蓄快用光了,愁得好几日眉头不展,此刻竟也露出了笑颜……

  火的温暖,褪去人们整个夏天辛勤劳作的疲惫;火的活力,升腾起人们对秋天收获丰收的希望;火的气息,藏着醉人的寻常百姓家的生活味道;火的存在,以它独有的姿态,给人以信心,把人们紧密地融合在一起。

  夜深了,依依不舍的人们渐渐散去。整条街,进而整个镇子,都静了下来。空气中弥漫的桂花香,一阵一阵的,愈发浓郁。皎洁的月亮在孔雀蓝的夜空中,俯望这大地上的安宁与祥和,带着满足的微笑,缓缓躲进薄纱般的云里,也睡去了。

  随着乡镇农业结构调整,麻从种植的舞台渐渐退出。火把节,这一沿袭了百年的传统,就这样从家乡的民俗文化中消失,成为我不可磨灭的美好记忆。在我人生的旅途中,每当遇到困惑和挫折,那一支支燃起的火把,就像一盏盏明灯,给予我温暖和勇气,照亮我的内心,指引我前行的方向。

  难忘的火把节作文 篇37

  火把节是彝族、白族、纳西族、哈尼族等的传统节日,但是只有彝族的火把节让我感到最神圣,最让人记忆深刻了。

  在彝族的记载中,火把节一般历时三天三夜,第一天为“都载”,意为迎火。这一天,村村寨寨都会打牛宰羊杀猪,以酒肉迎接火神,祭祖,妇女还要赶制荞馍、糌粑面,在外的人都要回家吃团圆饭,一起围着火塘喝自酿的酒,吃坨坨肉,共同分享欢乐和幸福。夜幕降临时,临近村寨的人们会在老人选定的地点搭建祭台,以传统方式击打燧石点燃圣火,由毕摩(祭司)诵经祭火。然后,家家户户,由家庭老人从火塘里接点用蒿杆扎成的火把,让儿孙们从老人手里接过火把,先照遍屋里的每个角落,再田边地角、漫山遍野地走过来,用火光来驱除病魔灾难,最后一起游玩火把。

  火把节第二天为“都格”,意为颂火、赞火,是火把节的高潮。在彝族中,最重要的要数 “选美”了,这天 ,成千上万的人聚集在一起,组织赛马、摔跤、唱歌、爬杆、射击、斗牛、斗羊、斗鸡等活动年长的老人们要按照传说中黑体拉巴勤劳勇敢、英俊潇洒的形象选出美男子,姑娘们要效仿像阿什莫那样,举行跳舞比赛,选出善良聪慧、美丽大方的美女,夜幕降临,一对对有情男女悄然走进山坡,走进树丛,在黄色的油伞下,拨动月琴,弹响口弦,互诉相思。故也有人将彝族火把节称作是“东方的情人节”,

  火把节的第三天,意思是送火。这是整个彝族火把节的尾声。这天夜幕降临时,各家各户陆续点燃火把,手持火把,竟相奔走。山上山下各村各寨,游龙似的火把聚在一起,燃起一堆的篝火,众人挥舞着火把,载歌载舞,迎风引吭,以示众人团结一心,共同防御自然灾害,因此被称为“东方狂欢节”。

  彝族的火把节象征着团结,所以神圣;象征着有情人终成眷属,所以记忆深刻;象征着和谐、幸福,所以时时萦绕于心。

  难忘的火把节作文 篇38

  很早以前,天上有个大力士叫斯惹阿比,地上有个大力士叫阿体拉叭,两人都有拔山的力气。有一天,斯惹阿比要同阿体拉叭比武,即摔跤,可是阿体拉叭有急事要外出,临走时,他请母亲用一盘铁饼款待斯惹阿比。斯惹阿比认为阿体拉叭既然以铁饼为饭食,力气一定很大,便赶紧离开了。阿体拉叭回来后,听母亲说斯惹阿比刚刚离去,便追了上去,要和他进行摔跤比赛,结果斯惹阿比被摔死了。天神恩梯古兹知道了此事,大为震怒,派了大批蝗虫、螟虫来吃地上的庄稼。阿体拉叭便在旧历六月二十四那一晚,砍来许多松树枝、野蒿枝扎成火把,率领人们点燃起来,到田里去烧虫。从此,彝族人民便把这天定为火把节。

  ——凉山彝族《火把节的传说》

  撒梅王与异族抗争,他的头被砍掉了,待到星宿出现又长出一个头来与之奋战厮杀。最后,由于奸细的出卖,砍掉头用尖刀草扫过脖子后,撒梅王的头就再也长不出来了,死不复生。据说尖刀草上的红斑就是撒梅王的血染红的。后来撒梅人在每年的六月二十四、二十五都要打起火把纪念撒梅王,并寻找他的英灵。

  火把节是四川凉山彝族最盛大的传统节日,届时家家饮酒、吃坨坨肉、并杀牲以祭祖先。人们穿新衣,开展具有民族特色的文体活动,男人们参加斗牛、羊、鸡、赛马、摔跤;妇女则唱歌,吹口弦,弹月琴。晚上把火把在房前屋后游转;第三天晚上成群结队地举着火把遍游山野,火光一片,然后又集中到一处点燃篝火,打着火把,喝酒、唱歌跳舞,一直玩到天亮结束。

  难忘的火把节作文 篇39

  今年暑假,我们一家到了月城——西昌哥哥家避暑。西昌冬暖夏凉,四季如春,十分凉爽。

  通过几个小时的时间,终于来到了西昌。一下车,便看见哥哥已经来接我们了。

  一路上,我看见满街的彝族人,穿着艳丽多彩的彝族服装,带着五颜六色的头饰,老的、年轻的彝族人都有。

  我向哥哥打听了一下,听说8月12日是农历六月二十五,是彝族的火把节,我兴奋得跳了起来。而关于火把节,还有一个凄美的爱情故事呢——很久很久以 前,大姚县赵家店红山脚下彝族寨子有个聪明美丽、贤惠善良的姑娘诺娜与打苴基地方英俊勇敢的小伙子阿查倾心相爱着。这一年,阴险狠毒的魔哈想让诺娜成为自 己的妾。而阿查却战胜了魔哈,而阿查不幸坠落深渊,后经众乡亲搭救才脱险。诺娜为了寻找阿查,因气力耗尽累死在了悬崖之下。阿查发现了诺娜的身影,最后与 乡亲们用火把把魔哈烧死了,替诺娜报了仇,为乡亲解了恨。

  火把节终于来了,哥哥带我们来到了楚雄彝区一个农家乐去玩。这是一座两层楼的小院,屋檐挂着一个个金黄色的包谷,墙上则挂着牛角装饰,牛角上有三种 颜色:红、黄、黑。红色代表着太阳,黄色代表着丰收,黑色代表的而是那肥袄的土地。漂亮的漆餐具是用索玛花木制成的,十分鲜艳的颜色,让人眼前一亮。

  中午,桌上摆满了丰盛的午餐:坨坨肉、苦荞并、蒸土豆、彝家烧烤、酸菜鸡汤…我喝了一小口鸡汤,慢慢的品味着,不住发出啧啧的赞叹声。下午,哥哥又 带我们去看了斗牛比赛。一进场,便看见了一头黄牛与一头黑牛站在两方,并用眼睛与对方对眼,过了一小会儿,黄牛与黑牛开始争斗了起来。黄牛用尖尖的长角顶 向黑牛的头,只见黑牛用尖角与黄牛的长角相互对持着,忽然,黑牛把头一偏,黄牛一个不小心便向前冲了去,最后黑牛获胜了。

  夜幕降临了,到处都亮起了火把,一闪一闪的,特别像黑夜中点缀的一颗颗宝石,十分绚丽多彩。我们买了几把火把,打着火把往大场坝走去。到了大场坝, 才发现这里可真谓是人山人海,都举着火把朝大场坝走来,有些人排成龙的形状,举着火把,那条龙可真是栩栩如生。我也不禁想起了我们是龙的传人,中国就是一 条龙。

  大场坝中央有几个火坛,人们围着转圈,最后把火把扔进了火坛里,看着燃烧的火把,也亮起了我们心中的希望之光,火光熊熊,映红了半边的天空。一群彝族人围着篝火唱歌跳舞,我们也加入了进去,一起跳起了左脚舞,唱起了民族歌。我的心也欢呼了起来:我们是最棒的!

  我们沉浸在欢乐的海洋中,欢呼着!

  难忘的火把节作文 篇40

  相传在唐代,大理地区的六诏之主皮罗阁早有并吞其他五诏之心。于是,在某年农历六月二十四日,皮罗阁命人用松木造了一幢楼,叫松明楼,并相邀五诏前来观赏。

  其实,他的用心是恶毒的。他乘着五诏主在松明楼开怀畅饮酩酊大醉时,狠心地叫人一把火烧了松明楼,五诏主全部死于大火当中。

  五诏主中的邓赕诏的妻子慈善夫人早就识破了皮罗阁的险恶用心,但她又无法劝阻丈夫不去赴宴。于是,她把自己的金镯戴在丈夫的手臂上,祈祷丈夫平安归来。她一得知丈夫被害得消息后,匆忙赶来寻找丈夫的尸体。她用手刨开焦炭和灰烬,十指磨破,鲜血淋漓,染红手指。她凭借那只烧不化的金镯子,终于找到了自己丈夫的尸首。后来在火把节这天,为纪念慈善夫人对丈夫的忠贞,妇女们就有了染红手指甲的习俗。

  慈善夫人的丈夫被害后,皮罗阁又要霸占慈善夫人。慈善夫人坚决不从,并率领精兵据守邓郯城。然而终究寡不敌众,敌人攻进了邓郯诏城,慈善夫人因此投井自尽。后来人们每到慈善夫人的忌日,就要燃起千万枝火把来悼念这位坚强的夫人。

  这便是火把节的传说,反映出彝族、白族等少数民族不畏强暴、敢于斗争的精神。

  火把节一般历时三天三夜,场面极其壮观,喜气浓厚。

  第一天称为“都载”,意为祭火。这一天人人穿着心爱的衣裳。村村寨寨宰羊杀牛,大摆宴席。五花八门的肉,又香又甜的酒,这香味芬芳四溢,令人垂延不已。夜幕降临,人们会在老人们提前选好的地方搭建祭台,并请“毕摩”——彝族民间祭司诵经祭火。

  第二天是整个火把节的高潮,称为“都格”,意为传火。这一天天刚蒙蒙亮,人们就早已梳妆打扮好前往祭台聚集。成千上万的人聚集在一起,组织赛马、摔跤、射箭、斗牛等传统节日活动。小伙子骑马奔腾,骏马在草原上飞奔,小伙子英姿飒爽……姑娘们则穿着漂亮的舞裙,跳起优美的“朵洛荷”舞蹈。这一天最重要的要数彝族人民的选美了。老人们要根据传说中的黑体拉巴勤劳勇敢、英俊潇洒的形象选出美男子。根据传说的阿诗玛美丽大方、聪明机智的形象选出美女。这一天夜晚,老人还要点燃火把让子孙接过,意为传火。这一天晚上,人们围着大篝火唱啊跳啊,一直闹到深夜。

  第三天意为送火。这一天是整个火把节的尾声。当晚吃毕晚饭祭过火神,人们便在相约好的地方相聚。由“毕摩”诵经,祈祷火神、先人和菩萨保佑子孙平安,给人间带来欢乐和丰收。人们还要将火堆、鸡毛等东西用大石头压住,喻为压住魔怪,保全家人丁兴旺。最后,山上山下的人举着火把相聚,千千万万的火把像点点繁星,组成一条庞大绵长的火龙。所有的火把都堆成一个巨大的大篝火,喻为万众一心,共同抵御自然灾害。

  彝族的火把节展现了彝族人民对火的崇拜,火的向往——火把节!

  难忘的火把节作文 篇41

  暑假,我和妈妈到云南旅游,一下飞机,我就感到一丝凉意迎面扑来,比靖江炎热的天气凉爽很多。

  第一天,我们一家人来到了西山游玩,那儿风景秀丽,令人心旷神怡。

  第二天是农历六月二十四,是少数民族的新年。听说:民族村里要举行一年一度盛大的火把节。爸爸驾车带我们来到民族村,好一派热闹的场面!四面八方的人们像赶集似得涌上了广场,宽大的广场上人山人海,川流不息。天渐渐暗了下来,一群身强力壮的小伙子和美丽的姑娘身穿五颜六色的民族服装载歌载舞迎接火把节的开始。

  在一阵阵欢呼声中,人们翘首期盼的点火仪式开始了,人们点燃了象征吉祥如意的火把,高举着,在广场上奔跑。广场上空像一条火龙在游动。后来,人们把火把聚集到一起,形成了一个小火堆,大家手拉手围着火堆跳起了欢快的舞蹈,个个脸上洋溢着快乐的笑容。

  红红的焰火照亮了广场的夜空,歌声,笑声,欢呼声汇成一片,在空中久久回荡。

  难忘的火把节作文 篇42

  我们的国家有56个民族,每个民族有具有自己风俗的节日:傣族的泼水节、布衣族的灯杆节、黎族的寒食节……但我觉得彝族的火把节最具特色。

  火把节是彝族人民一年一度最隆重最欢乐的节目。“火把节”在凉山彝族地区流传的历史悠久,传说较多,因地区的不同而内容多异。相传天上的恩梯古兹(彝族神话故事中的天神)派喽罗到凡间收苛捐杂税被杀后,为了报复,放出害虫到凡间祸害人们,而凡间的人们毫不妥协,在农历6月24日这天相邀用火把焚烧害虫,战胜了天神,于是彝族人民把这天定为“火把节”。

  相传,在很久以前的一个夏天,旱情严重,但天神不体百姓疾苦,仍派差役到凡间收粮逼债。人们将天神派来的恶差杀死后,天神怀恨在心,放出天虫祸害人间。天是彝族的人们在农历6月24日用火把焚烧害虫,战胜了天神,并把这天定为“火把节”。

  在每年有农历6月24日,彝族都要过火把节,这是彝族人民一年之中最欢乐最隆重的日子了。彝族有火把节活动丰富多彩,节日里人们从方圆百里的地方赶来,聚在一片绿茸茸的草坪上举行斗牛、赛马、赛歌、选美、摔跤等庆祝活动。火把节的夜晚还要进行火把游行和举办篝火晚会。

  彝族有一句谚语:过年是嘴巴的节日,火把节是眼睛的节日。在火把节上,姑娘穿着七彩的裙子,戴着各色各样的花头帕,披着绣花坎肩,好似一朵朵娇艳欲滴的鲜花,又似天边美不胜收的彩霞。这下,人们就要从众多的姑娘中评出三位打扮美丽、仪态丰采和道德品行最好的姑娘。她们会成为小伙子心仪的目标和姑娘们心中的偶像。

  斗牛、赛马、摔跤都是小伙子们大展身手的时候,他们不光在马背上表演技巧,还跟对手比赛,一翻上马,策马直追,追到对手为胜。摔跤时只限男性,将对手摔倒在地即为胜利。斗牛时,人们会拼命大喊,为公牛加油。

  到了晚上,人们高举火把,年轻的女孩唱起了“朵洛荷”。排着队伍走向田野、村庄。漫山遍野,“火龙”在之中飞舞,歌声在空中飘扬。空中闪烁着亮丽的烟火,人们的脸上满是笑容,围着篝火翩翩起舞,火把节就在人们的欢声笑语和遍地的火光中过去了……

  火把节是一个欢乐的节日、喜庆的日子!

  难忘的火把节作文 篇43

  爷爷奶奶和爸爸妈妈早就说这个暑假要带我回云南老家去过火把节。我一直又紧张又期待,不知道火把节到底是怎么过的,火烧起来吓不吓人,会不会引起火灾啊?

  爸爸说每年农历六月二十五的火把节是白族的传统节日,是通过拜火把、点火把、耍火把、跳火把等活动,预祝五谷丰登、六畜兴旺,很热闹的噢。我们提前一天到达了大理白族自治州的剑川县,就是我们老家,不过我还是第一次来。这是一个非常安详宁静的小城,天气比杭州凉快不少,我们受到了老家亲戚们的热情接待。火把节当天早上,我们起来后,看到街道上就到处充满了过节的气氛。好多人家门口都摆上了大大小小的火把,还有人摆摊卖一种木棍和约一尺长的一截废弃的自行车轮胎接起来的东西,还有人用麻袋装着一堆粉末在卖。我问爸爸这些是干吗的呀?我爸说晚上你就知道了。哎呀,老爸你卖什么关子啊,真是急人哪!

  老房子门口搭了一个小棚子,摆了好多瓜子、红枣、花生、炒蚕豆等零食,还有一壶壶泡好的茶和备用的一次性杯子。门口的街道上也堆了好些东西,最醒目的是一根8、9米长,直径约20厘米的松树,枝干笔直,顶部的松针都还是绿绿的;还有好多劈成长条的木块;另外有一个用竹条和纸扎好的架子(叫“升斗”),顶上是一个笑咪咪的大娃娃,四面都有脸的哦,憨态可掬,坐在莲花形的台子上,台子边缘写着“平安吉祥”,爷爷说这是莲花童子,是为小朋友祈福的,今年我家的这个火把是特地为我做的。那些吃的喝的是为了招待街坊邻居的。呵呵,看起来很象回事吧!

  请来的工人们忙着开始扎火把了。他们把劈好的木块围在松树的树干周围,一圈一圈地围上去,今年是闰年,所以要围十三圈,一圈代表一个月,祈求全年都平安顺利。围好后再把升斗插在最上面,再在火把上悬挂花红、梨子、铜钱等物,还要插上很多花花绿绿的小旗。把火把做好之后,在街面上找一个地方,撬起一块地砖,打上一个洞,然后大家把火把竖起来,固定好。火把好高啊,鲜艳的小旗在风中飞扬,映着蓝天白云,好漂亮!

  吃完午饭我们在城里逛了逛,发现每条街上都有二到三个大火把,很多写的是“风调雨顺”、“五谷丰登”字样。小火把就不用数了,数也数不清!人们脸上都挂着笑容,互相说着“恭喜”“恭喜”,不时有热情的主人把糖果、炒蚕豆这些塞到我们手里,我的衣服口袋都塞满了!不知道晚上全城的火把点起来后是怎样壮观的景象……时间可过得有点慢啊!

  下午三四点钟左右,点火把之前的仪式正式开始了。先是好多穿着传统的白族服装的阿姨婆婆们围着我的火把,跟着动听的音乐跳起了欢快的舞蹈,她们边跳边走边唱,虽然我听不懂唱什么,不过看起来很开心就没错了。在火把正面摆了一张供台,上面放了瓜果等供品,点了蜡烛,有五个道士在进行据说是用来驱邪祈福的仪式,他们开始是念念有词;后来举着剑,一会儿起舞,一会儿绕着火把快速游走;再后来在头顶上顶了一个里面装着燃烧着的蜡烛的小碗,两只手上也各拿一只有火的小碗,又走又跳了很久,头上和手上的碗一直不掉,火也不灭,太神奇了!

  吃完晚饭,天渐渐暗下来,终于到了点火把的时刻!我本来还一直好奇这火把这么高,该怎么点呢?原来是用一根长长的杆子,顶上绑了一个烧得旺旺的松明,然后举起来引燃火把上的一捆引火的稻草,火立刻烧了起来,大家都发出了一阵欢呼!火把上捆着的那些木块本来就晒得干干的了,很容易就烧起来了,然后慢慢地往下烧。这个点火的人点完我们的火把后,又扛着那根杆子去点其他的火把了,我们就慢慢地看着周围的火把一根一根地亮起来,火光熊熊,遥相呼应,蔚为壮观。

  你们是不是以为这样就完啦?错啦错啦,这才是序幕!看看满地乱跑的熊孩子们(还有一些熊大人,嚯嚯),他们才是火把节的主角!每人手上拿着一个小火把(就是前面提到的木棍和轮胎的结合物),一手捏着木棍,点燃轮胎那头;一手拎个袋子,袋子里装了前面提到过的那种粉末(是碎木屑和松香粉混在一起的),然后抓一把粉,往小火把上一扔,轰地就起了一阵大火!看着挺吓人,但其实没什么危险,不要烧到头发就好了。他们拿着武器装备,到处找人烧,如果是来“求烧”的(烧一烧可以去邪、除晦),就站着让他们烧;如果不想被烧,就乖乖躲起来吧!

  要加入到狂欢的行列,首先要全副武装。衣服得穿得严实,把胳膊、腿都包起来,最重要的是要穿全棉的,大人们说化纤的被火一烧肯定都会烧坏的,棉的就没问题。有些人把摩托车头盔都戴上了,好象也太夸张了点。我和爸爸都把衣服换好了,嘻嘻哈哈地拿上“武器”冲出门外开始“扫荡”。我看到有个叔叔站着发呆,恩,穿得挺严实的,应该是来“求烧”的,就把小火把靠近他的腿,然后扔了一把粉末上去,轰地一下,火光窜起,把他吓了一跳!我正洋洋得意,忽然感到自己腿上一阵发热,回头一看,原来是老爸来偷袭我了!为了报复他,我也狠狠地烧了他一把,哈哈!

  想不到火把节这么有意思!希望来年大家都平平安安、顺顺利利的,更要风调雨顺、安居乐业哦!

  难忘的火把节作文 篇44

  我的家乡普格是凉山州东南部的一个少数民族聚居县,这里有着独具特色的民风民俗,是火把节的故乡。

  火把节是祈祷幸福、祝福吉祥的节日。火把节原旨是驱虫灭害、保佑庄稼获得丰收。每年的农历六月二十四日是普格彝族人民过火把节的日子。

  火把节的第一天,各家各户清洗炊具,杀鸡宰羊,筹办丰盛的节日晚餐。吃晚饭前,大人们把饭盛进簸箕里,把菜放进盘子里,筷子与勺子放在菜上,然后一起摆放在门前。希望已过世的老人们回来吃顿饭,来看看儿孙,保佑在世的家人平平安安,健康长寿,并把家中的不吉利带走。祭完过世的老人,全家才开始吃饭。晚饭后,老老少少都走出家门,不约而同地来到寨口,用火把烧几堆熊熊的篝火,老的聚在一起,小的聚在一起。女孩子们手牵着手围绕火堆念起火把祝词。人们迎着金灿灿的火光,跳啊,笑啊!祝词一声高过一声,欢乐一浪压倒一浪,此起彼伏,在山谷中久久回荡。

  火把节的第二天,是节日的高潮。四面八方的彝族人民都聚到一个固定的场地。火把节的场地是一块圆而平坦的草坪,外围是浓浓密密的树林,过节的人们坐满了草坪四周。这天要进行斗牛、斗鸡、赛马、摔跤等活动。普格彝民的摔跤与人们在电视里看到的日本相扑运动有些相似。摔在上面的不一定赢,摔在下面的不一定输,而要看谁的双脚先离地,谁的双肩先触地。能参加火把节摔跤比赛的小伙子都是各村各寨的佼佼者。他们时而被这个抱起,时而被那个摔倒。战败者不气馁,战胜者也不骄傲。他们都冷静地迎接新的挑战,直至无敌手才算胜利。

  火把节的第三天,是选美活动。姑娘们穿着节日的盛装,佩戴着金银首饰,而每人撑一把黄油布伞,相互牵着彩色三角巾,在草坪上围成一个又一个的圆圈,跳起了优美的彝族舞,唱起了婉转的彝族歌。五彩艳丽的裙子摆动着,旋转着,如彩蝶展翅,似孔雀开屏,煞是迷人。姑娘们努力展示出自己的美。记者们可忙坏了,又是拍照,又是录像。而评委们也在精心挑选着百花丛中的“牡丹花”。瞧,他们满头大汗,看来还真难选出来呢!傍晚,各家各户点燃火把,在家长的带领下,在屋内、院坎中转绕,口中念道:“烧死瘟疫,牛羊发展。”祈求六畜兴旺,庄稼获得丰收。接着,全寨各家各户把剩下的火把集中堆放于村头牛羊出入的路口,燃起熊熊的篝火,在篝火的上面放一块石板,每家朝石板上投小石9粒、草9根,象征着数不清的牛羊来吃草,收不完的庄稼堆成山。

  家乡的火把节随着历史的演进、社会的进步,逐步发展成为集民间体育、文化活动和民风民俗展示为一体的盛大节日。而近年来,每逢火把节都有大批的外国朋友和港台同胞来普格和彝族人民共度佳节。

  朋友,请来普格参加彝族的火把节,你将会看到惊心动魄的一幕又一幕……

  难忘的火把节作文 篇45

  彝族的火把节是彝族地区的传统节日,流传与云南,贵州,四川等彝族地区。白,纳西,基诺等族也过这一节日。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行,节期三天。本词条将从彝族火把节起源、传说、主要活动和意义几个方面进行详细介绍。

  农历六月二十四日的火把节是彝族最隆重、最盛大、场面最壮观、参与人数最多、最富有浓郁民族特征的节日,更是全族人民的盛典。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行,节期三天。

  农历六月二十四日,北斗星斗柄上指,彝语支的民族都要过火把节,而有的学者认为此节原系彝族十月历法的一个年节,火把节又叫星回节,俗有“星回于天而除夕”之说,相当于彝历的新年。

  火把节由来传说不一。一说天神与地神斗争,人们用火把助地神灭虫战胜天神。一说出自《南诏野史》及师范《滇系》。这两书载:南诏首领皮罗阁企图并吞另五诏,将会五诏首领集会于松明楼而焚杀,邓赕诏妻慈善谏夫勿往,夫不从而被杀,慈善以精明的智慧和对丈夫执着的爱恋,找到丈夫的尸体并顺利安葬,滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人视火把节为纪念民众与恶魔斗争胜利的节日;武定彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。而后人以此祭火驱家中田中鬼邪,以保人畜平安。

  火把节的由来虽有多种说法,但其本源当与火的自然崇拜有最直接的关系,而它的目的是期望用火驱虫除害,保护庄稼生长。火把节在凉山彝语中称为“都则”即“祭火”的意思;在仪式歌《祭火神》、《祭锅庄石》中都有火神阿依迭古的神绩叙述。火把节的原生形态,简而言之就是古老的火崇拜。而火是彝族追求光明的象征。在彝族地区,对火的崇拜和祭祀非常普遍,云南泸西县彝族在正月初一和六月二十四,由家庭主妇选一块最肥的肉扔进燃烧的火塘祈祷火神护佑平安。永仁县彝族在同样正月初二或初三奉行祭火,称作开“火神会”,凉山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地,严禁触踏和跨越。

  到了节日,各族男女青年点燃松木制成的火把,到村寨田间活动,边走边把松香撒向火把,或进行集会,唱歌跳舞,或赛马、斗牛、摔跤。近代,人们利用集会欢聚之机,进行社交或情人相会,并在节日开展商贸活动万岁。

  啊!彝族的火把节真好,我爱彝族的火把节。

【难忘的火把节作文】

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