道教太乙法门入门须知

太乙法門入門須知

編輯室

甲?萬物發生之原始因緣

一、無極生太極 ﹝道生一﹞太極生陰陽﹝一生二 ﹞就是「因」。

二、陰陽、動靜、上下、左右、清濁造成「緣」。

三、先天一 在陰陽﹝二 ﹞中主﹝一﹞因﹝二﹞緣,則所謂一生二、二生三、 三生萬物,乃

先天一合陰陽、動靜謂之三,又合因緣而生萬物﹝此乃道教 最初緣起緣生自然論﹞。

乙?一化三清,三清生五老,【則太易﹝水﹞太初﹝火﹞太始﹝木﹞太素﹝金﹞太極 ﹝土﹞

】五行之先天祖﹝五老﹞乃先天一所化所生。此先天一稱大太一,又尊 稱無極始祖、玄玄上

聖、元始天王大天尊﹝三名合一﹞。

丙?惟心淨土是指太極,又稱中天太乙,在人身心中稱小太乙。依據道德經第三十九 章,天

得一以清,地得一以寧,神得一以靈。谷得一以盈,萬物得一以生。而推 究之,惟心 ( 太乙

) 淨土其理自明。

丁?堅信三官感應妙經﹝淨土篇﹞及太乙救苦護身妙經兩本(三官經、太乙護身妙經) 之經義

戊?寄往﹝中天太乙淨土應具備之修養﹞

一、 應有升天人資格之大人品德﹝十善﹞。

二、 真守五常﹝仁、義、禮、智、信﹞或道教六訣:忠、孝、仁、信、和、順 ,又以太乙同

聲相應、同氣相求、心心相印,毫無退轉。

己?日常一切工作及健身運動時間外,利用休閒時間將深究徹悟清靜至理﹝人能常清 靜、天

地悉皆歸﹞及實行心身合一靜坐。

庚?修身積善,行功立德,守戒虔誠,慈心廣度,虛心謙讓,為本法門之修鍊原則。

【道教太乙法门入门须知】

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